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民间传说中的八仙,为什么非要过海?
1、问题描述：八仙为什么要过海？解析：相传，一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。八仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。
2、八仙过海，其实就是现身弘法。八仙过海的时候，是应蓬莱仙山的白云仙长之约，去蓬莱仙山参加牡丹花会。参加完花会总得回来啊，于是在铁拐李的提议之下，不坐船而只凭自身本领渡海回国。
3、第一种说法是过海为了采药。据说当时人间正在闹瘟疫，百姓流离失所，民不聊生，日日生活在水深火热之中。八位神仙看了于心不忍，于是自发的想要过海去寻药，解除人们的病痛，拯救天下的苍生。
4、第一种说法是采药说，传说海的那边有一座仙山，山上有无数的仙药，采到仙药就是可以拯救天下苍生百姓。
5、因为八仙要去看风景，而吕洞宾提议道，既然大家都是神仙，就不要像凡人一样坐船，而是各自发挥自己的法力，直接过海。在故事中，八仙过海的行为不过是神仙们炫技的活动。
6、八仙过海，各显神通。八仙是中国的神话传说里的神话人物。八仙过海里的八仙分别是汉钟离、铁拐李、韩湘子、何仙姑、蓝采和、曹国舅、吕洞宾和张果老。
历史上卫子夫到底是怎么死的?
爆发巫蛊之祸之后刘据为了自保，就杀了江充等人，由于卫子夫利用皇后权利打开了长乐宫武库，调及武装力量，最后汉武帝收回卫子夫的皇后受印之后，卫子夫自杀。
卫子夫是自杀而死的。元朔元年卫子夫生男刘据，遂被立为皇后。其弟卫青以击匈奴有功，封大司马、大将军，外甥霍去病亦以军功至大司马、骠骑将军。卫氏支属侯者五人。元狩元年，刘据立为皇太子。
卫子夫是自杀而死。当时汉武帝误认为是卫子夫杀了太子，还因为这件事皇后的印玺被收回去了，后来卫子夫郁郁寡欢，失望至极，最终自杀而死。谁知汉武帝后来才知道，这件事是被奸臣利用了，汉武帝的余生只能在后悔中度过了。
卫子夫在巫蛊之祸之后自缢而死，刘彻面对卫子夫的死，简直是悔不当初，以至于汉武帝刘彻直到死都没有废掉卫子夫的皇后之位。
被汉武帝下令收缴了皇后印玺，卫子夫绝望自缢而死。葬于长安城外的桐柏。卫子夫也是中国历史上第一个有独立谥号的皇后，思后，自她之后，历代皇后在丈夫的谥号之后也开始有了形容自己的独立的谥号。
详细解释一下“圣德太子的慧思禅师后身说”
1、这在太子制疏的三经中常可见到。法王是僧徒为了赞美太子兴隆佛教的美德，在太子生前所起的称号。？圣德太子兴佛活动的思想根源可追溯至其童年时期。如上文所述，圣德太子的父亲用明天皇是个受佛教影响极深的人物。
2、于是太子对天皇及左右说：“日罗者圣人也，儿昔在汉，彼为弟子，常拜日天，故身放光明。”太子“昔在汉”时，也就是说转世之前到底为谁？日本人说他原是中国天台宗第二祖南岳禅师慧思。
3、荣睿和普照至大明寺向鉴真顶礼膜拜，具述来意说：“佛法东流到日本，有寺有僧，却没有传法受戒之人。敝国先前有位圣德太子，曾预言：‘200年后，圣教兴于日本。’如今200年之期已到，希望和尚东游兴化。
4、通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。 佛教经典中把舍利分为两类：一为法身舍利，即佛祖所说的佛教经典，二为生身舍利，即佛祖火化后留下的固体物。
5、慧思先以道教神仙方术修命，再以佛教定慧之学修性，开中国宗教史先命后性佛道双修模式之先河。后来到北宋时期，金丹派南宗祖师张伯端更是以先命后性的模式融内丹学和禅宗为一体，延续了慧思的修行思想。
骊歌行太子妃结局是什么
1、《骊歌行》中太子妃的结局是被韩王逼死。太子妃为了自己的地位和丈夫，变得越来越坏，伤害了孙灵薇，并嫁祸给韩王妃，皇后为了维护韩王与太子之间的关系，只能赐死韩王妃，韩王失去爱妻后，密谋复仇，最后逼死太子妃。
2、被韩王逼死。在电视剧《骊歌行》中，太子妃被覆水利用害死孙灵薇，并嫁祸给韩王妃，皇后为了维护韩王与太子之间的关系，只能赐死韩王妃，韩王失去爱妻后，密谋复仇，最后逼死太子妃。
3、结局 太子妃最终揭开了真相，还原了历史。她也重新找回了自己的爱情，和自己的前夫重新在一起。他们一起重建了国家，让这个世界变得更加美好。而太子妃也在这个过程中成长了许多，变得更加坚强和自信。
4、太子妃最后的结局是被太子连累。如果不出意外的话，太子妃灵淑最后的结局应该是六宫之主一人之下万人之上，然而无奈太子谋反连累太子妃的整个家族，陪同她一起遭罪。
5、《骊歌行》太子妃结局是不少人都想知道的，其实太子妃灵淑本来没想过要进宫的。由于她的家族很厉害，她从小就过着很好的生活。但是他们家的繁荣要延续下去是要付出代价的。
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